Jornadas de Periodismo sobre Violencia de Género

XIX Muestra Internacional de Cine realizado por mujeres

Revista de AHIGE, IX-94: Hombres: Qué pasa con nuestra sexualidad ?

La revista de la Asociación de Hombres por la Igualdad de Género, "Hombres Igualitarios",  reflexiona esta vez sobre la Sexualidad Masculina, un asunto muchas veces dejado en el tintero. Por qué no se aborda ?

Se hace necesaria una profundización, porque las actitudes y valores que sustentan las sexualidades marcan la conexión entre masculinidad-sexualidad-poder.

• EDITORIAL: Hombres, ¿qué pasa con nuestra sexualidad?
• LA MÍSTICA DE LA MASCULINIDAD.
• EL COITOCENTRISMO Y SUS ALTERNATIVAS.
• SEXUALIDAD EN DIVERSIDAD FUNCIONAL. 
• y varios más...(La sexualidad versatil de los monstruos, Sexualizar (la diversidad funcional) para politizar, El opio de la sexualidad masculina, De allí vengo pero no es excusa,...)

Cursos-Seminarios: Micromachismos, Mitos del amor romántico. Nuria Valera

Mitos del amor romántico. 

El amor es histórico, es decir, está condicionado por las épocas y por las culturas, está especializado por género, lo que quiere decir que tiene normas y mandatos diferentes para las mujeres y para los hombres y además, va de la mano del poder. La construcción social del amor, a través de los agentes de socialización y los mitos románticos, conducen a procesos de atracción y elección no exentos de asimetrías de poder. Así, el mito del amor romántico puede convertirse en un serio peligro y sin embargo, como señala Marcela Lagarde, aún para las personas más emancipadas, el amor es experimentado a partir de vínculos, prácticas e ideologías tradicionales, por lo menos durante una parte de la vida, previa al aprendizaje de la experiencia. La mayoría de las mujeres tradicionales o modernas sustrae el amor del análisis crítico, no lo considera sujeto a las relaciones de poder ni determinado históricamente.La alternativa no es dejar de amar sino amar de otra manera.

Micromachismos 

El término micromachismos fue acuñado a principios de los años 90, cuando el psicoterapeuta Luis Bonino le puso nombre a las maniobras cotidianas que los hombres realizan para conservar, reafirmar o recuperar el dominio sobre sus parejas. Maniobras invisibles pero dañinas. El término ha vuelto a la actualidad de mano del posmachismo y ha salido de la esfera personal al detectarse también en los movimientos sociales y en el ámbito público. Con este curso queremos ofrecer las herramientas necesarias para detectarlos y atajarlos como manifestaciones de violencia que son.